|
|
|
Сердце Иерусалима — это Старый город, являющийся наиболее древней его частью. В стенах Старого Города насчитывается восемь ворот. Золотые ворота, Сионские ворота, Мусорные ворота, Яффские ворота, Дамасские ворота, Ворота Ирода, Новые ворота, Львиные ворота. Как известно, в 1517 г. Израиль входил в состав Османской империи. Все восемь ворот находятся по периметру городской стены, возведенной в XVI в. султаном Сулейманом I Великолепным на основании более древних стен, которые были сложены римлянами еще во II веке. Длина их превышает 4 км. «Обзорная тропа», пролегающая по гребню стен, довольно широка, благодаря этому на ней можно устраивать пешеходные экскурсии и любоваться панорамой Иерусалима и его окрестностей. Пргулка по крепостным стенам от Яффских до Дамасских, Сионских и Мусорных ворот весьма интересна. Отсюда открывается замечательный вид на крыши и улочки Старого города, на «зеленый пояс» вокруг Старого города с его цветущими садами, аллеями для пешеходов, обсаженными деревьями.
Вдоль восточной ограды Храмовой горы расположены Золотые ворота. Иногда их называют «воротами Милосердия». Первоначально в Иерусалиме было семь ворот, но ворота Милосердия и Ответа, или Золотые ворота, еще в XII веке, во времена турецкого владычества, наглухо замуровали кирпичной кладкой арабы, чтобы Мессия не мог войти в город. Согласно еврейской традиции, через эти ворота рано или поздно Мессия войдет в Иерусалим и освободит город. Надеясь ему помешать, арабы, помимо того, что замуровали ворота, снаружи ворот устроили мусульманское кладбище, надеясь, очевидно, на законопослушность евреев: по еврейской традиции, ни одна святыня, будь то храм или место погребения, даже если оно и принадлежит врагу, не может быть уничтожено.
Зато в 1889 году были пробиты восьмые — Новые ворота.
Древняя дорога на юг в сторону Хеврона начинается от открытых четыреста лет назад Сионских ворот. Называются они так потому, что расположены на знаменитой горе Сион. Их также называются воротами Давида, так как у Сионских ворот, за пределами стен Старого города, находится Гробница Давида — каменный саркофаг, покрытый бархатным покрывалом. Согласно преданию, именно на этом месте похоронен царь Давид — царь Израиля. Их еще называют «воротами Еврейского квартала» из-за их близости к нему.
Здание, в котором находится Гробница Давида, несет на себе отпечаток трех религий, которые неразрывно сплелись на Святой земле: снаружи оно увенчано минаретом, а внутри помимо гробницы Давида находится еще и горница «тайной вечери» — последней встречи Иисуса с учениками на пасхальной трапезе. Это христианская святыня.
Сионские ворота соединяют Армянский квартал с горой Сион. Через них во время войны за независимость в 1948 году в квартал ворвались бойцы Пальмаха (военные соединения, предшествующие Армии обороны Израиля).
В том месте, где во времена Второго Храма располагался Верхний город, находится Еврейский квартал. Главная достопримечательность его — сохранившаяся часть западной стены, которая когда-то окружала Храм. Именно она и называется Стеной плача — это еврейская национальная святыня и место молитв. В течение многих веков Стена плача является главным объектом паломничества евреев (и не только!) в Иерусалиме, символом памяти о древних событиях и символом возрождения и воссоединения нации.
Начиная с середины прошлого века евреи составляли большинство населения Иерусалима. Им стало тесно жить в стенах Старого города. В 1860 г. на средства знаменитого филантропа Моше Монтефиоре был выстроен первый еврейский квартал вне городских стен — Мишкенот Шаананим.
Ворота, «смотрящие» в сторону Хеврона и расположенные на юге вблизи Стены плача, — это Мусорные, или Навозные ворота. Они получили свое название в очень давние времена. Через эти ворота вывозили мусор на городскую свалку, которая находилась в Кедровой доли-. не. Ниже ворот располагается старинный сток, при помощи которого в Кедронскую долину смывается значительная часть городских отбросов и мусора.
Эти ворота очень низкие и узкие. Через них с трудом может пройти человек с ослом. Сейчас у этих ворот находится экскурсионное бюро, которое устраивает экскурсии по Старому городу.
Ворота представляют собой не въезд в город, а как бы его «заднюю дверь», ведущую к Западной стене. Это наиболее короткий путь, ведущий к главной еврейской святыне — Стене Плача, — единственной уцелевшей стене храмового комплекса, возведенного при Ироде. В любое время суток — и днем и ночью, в праздники и в будни — здесь можно видеть множество молящихся. Стена Плача — это своего рода «почтовый ящик». Все щели между огромными камнями, образующими стену, утыканы записочками к Всевышнему с просьбами и мольбами о помощи. А перед стеной молятся верующие всех стран.
Яффские ворота, возведенные при том же Сулеймане Великолепном, — самые людные. Через них с утра и до позднего вечера валит бесконечная толпа иностранных туристов. Это самые известные ворота. Их популярность связана с тем, что отсюда удобнее всего совершать прогулки по Старому городу, кроме того, они наиболее приближены к городскому транспорту. Эти ворота построены в 1537 г. В 1898 году они были расширены, чтобы могла проехать карета германского императора Вильгельма. Через Яффские ворота вошел в Старый город английский генерал Алленби после разгрома турецких войск в 1917 г.
От Яффских ворот, устремленных на запад, начиналась дорога, ведущая в Яффо — главный в то время на Средиземном море порт. Улица, ведущая к воротам, сегодня называется улицей Яффо.
Рядом с Яффскими воротами находится Цитадель Давида, которая имеет и другое название — «башня Давида». Она называется так в духе народных традиций. Первое укрепление было построено хасмонеями для защиты городских ворот. Цитадель, построенная Иродом Великим на фундаменте укрепления, являлась мощным опорным пунктом и одновременно служила защитой царского дворца. Цитадель имела три башни имени Гиппикус, Фасаэль и Мариамна по именам друга, брата и жены Ирода.
Крестоносцы не смогли приступом овладеть цитаделью, и ее гарнизон сдался только после падения города. Крестоносцы восстановили цитадель, затем ее обновили мамлюки в период Оттоманской империи. До наших дней сохранились только ее фундамент и нижняя часть башни Фасаэля. Минарет, возвышающийся над цитаделью, относится к XII в. Сейчас на этом месте находится Музей истории Иерусалима. Один из экспонатов музея — замечательный макет Иерусалима работы Стефана Илльса, относящийся к XIX в.
От Яффских и Дамасских ворот начинаются два главных рынка, которые тянутся по двум историческим улицам Иерусалима — Декаминиус и Кардо. Еще со времен Рима и Византии они отличаются разнообразием и пестротой.
Самые нарядные — Дамасские (Шхемские) ворота, которые считаются и самыми красивыми, они богато украшены орнаментом. Ворота обращены на север в сторону Дамаска и Шхема. Именно здесь начинается дорога, ведущая в Дамаск и Шхем (Наблус). Дамасские ворота имеют древнюю историю. Первые ворота на этом месте были сооружены Иродом Антипой I (41-44 гг.), после они были перестроены императором Адрианом и превратились в отдельно стоящий монументальный вход в Элию Капитолину — город, который был построен римлянами на месте разрушенного Иерусалима. Эти ворота стали составлять единое целое со стеной только в III в. и использовались по меньшей мере вплоть до V в. В VIII в. они были закрыты, а перед ними с обеих сторон были устроены цистерны.
В их современном виде ворота были построены в 1537 г. во времена правления Сулеймана Великого. До сих пор еще видны древние стены, сложенные из гигантских блоков. Благодаря раскопкам вблизи ворот была открыта римская площадь, в центре которой стояла колонна со статуей Императора Адриана. От этой колонны отсчитывали расстояния до других городов. Сохранилась и каменная винтовая лестница и комплекс подземных залов византийского периода. Древние улицы были вымощены камнем.
Дамасские ворота являются гласным входом в Мусульманский квартал. Недалеко от Дамасских ворот расположены пещеры Седекии (Соломоновы каменоломни), где добывали камни на постройку Первого Храма. Через эти пещеры вышел из города еврейский царь Седекия, спасаясь от преследования вавилонян.
Под Шхемскими воротами также были проведены раскопки, в результате которых были обнаружены ворота времен II в. до н. э. и возле них лестничная площадка, куда можно подняться по винтовой лестнице на самую высокую точку, полюбоваться панорамой и прогуляться по городской стене до Яффских ворот в одну сторону или до ворот Ирода в другую. В 1979 году благодаря вошедшему в строй пешеходному туннелю сократился путь от Шхемских ворот до Стены плача.
В северо-восточной части городской стены находятся Ворота Ирода. Их называют так потому, что находящаяся недалеко от них церковь ошибочно считалась домом Ирода Антипы (сына Ирода Великого), к которому был послан Христос. Иногда их еще называют Цветочными, так как они украшены орнаментом из цветочных гирлянд, узорами в виде розы.
Они были закрыты в 1875 г. Арабы называют эти ворота «Воротами лунатиков» по названию соседнего кладбища.
Напротив ворот Ирода расположен открытый в 1930 г. музей Рокфеллера — крупный археологический музей и научно-исследовательский центр. Ранее он назывался Палестинским археологическим музеем. Между Дамасскими и Цветочными воротами находится пещера пророка Иеремии, куда он был заключен. Именно в ней он написал свои страшные предсказания о гибели Иерусалима.
В XIX в. в северной части стены были пробиты Новые ворота. Эти ворота были заперты с 1948 до 1967 г. Новые ворота — единственные, которые были построены не Сулейманом. Они были открыты в 1887 г., чтобы облегчить сообщение между Христианским кварталом и католическими учреждениями, находящимися за пределами стен.
Недалеко от Новых ворот по улице Шивтэй Исраэль находится монастырь «Нотр-Дам де Франс», основанный в 1887 г. Монастырь был пристанищем для пилигримов, которые совершали паломничество на Святую Землю. Сегодня монастырь является собственностью Ватикана.
В 1538-1539 гг. были построены Львиные ворота, с обеих сторон портала украшенные геральдическими львами. Они обращены в сторону Иерихона, на восток. Свое название ворота получили из-за барельефов с изображением льва, являющегося символом вождя мамлюков. Сле-дуеь помнить, что и в гербе города присутствует изображение льва. Эти ворота называют также «Ворота святого Стефана», который, согласно легенде, был замучен поблизости от них. Через эти ворота в 1967 г. — во время Шестидневной войны — израильские парашютисты вошли в Старый город по направлению к Храмовой горе.
Ещё по теме:
|
|
|
|
|
|
