|
|
|
|
Иерусалим, достопримечательности Иерусалима
|
|
В Библии об Иерусалиме впервые упоминается в «Книге Иисуса Навина» (10,1), где сказано, что Адониседек был царем Иерусалима, прежде чем Израиль захватил его, и было это за 400 лет до того, как царь Давид полностью завладел этим городом. Во второй «Книге Самуила» об этом говорится так: |
|
Подробнее...
|
|
|
Сердце Иерусалима — это Старый город, являющийся наиболее древней его частью. В стенах Старого Города насчитывается восемь ворот. Золотые ворота, Сионские ворота, Мусорные ворота, Яффские ворота, Дамасские ворота, Ворота Ирода, Новые ворота, Львиные ворота. Как известно, в 1517 г. Израиль входил в состав Османской империи. Все восемь ворот находятся по периметру городской стены, возведенной в XVI в. султаном Сулейманом I Великолепным на основании более древних стен, которые были сложены римлянами еще во II веке. Длина их превышает 4 км. «Обзорная тропа», пролегающая по гребню стен, довольно широка, благодаря этому на ней можно устраивать пешеходные экскурсии и любоваться панорамой Иерусалима и его окрестностей. Пргулка по крепостным стенам от Яффских до Дамасских, Сионских и Мусорных ворот весьма интересна. Отсюда открывается замечательный вид на крыши и улочки Старого города, на «зеленый пояс» вокруг Старого города с его цветущими садами, аллеями для пешеходов, обсаженными деревьями. |
|
Подробнее...
|
|
|
Сегодня Старый город Иерусалима представляет собой уникальный синтез древнего и нового. Это не только музей истории под открытым небом, но и торговый центр, и жилой район для многих его жителей. Государство Израиль старается всемерно способствовать сохранению духовного и материального наследия Старого города и поддерживать его живую, осязаемую связь с прошлым. |
|
Подробнее...
|
|
|
В Старом городе есть Христианский квартал, основанный в IV в. н. э., когда в Иерусалим пришли византийцы, изгнавшие евреев, есть Мусульманский, существующий с VII в., Армянский исчисляется с XVII в. В XVI в. В Старом городе образовался целый еврейский район, где поселились одни евреи, которые вели свой национальный образ жизни. Еврейский квартал Старого города примыкает к Армянскому кварталу, а в районе Стены плача он граничит с Мусульманским. Он расположен на том месте, где во времена Второго храма была территория Верхнего города, в котором в те времена селилась знать. |
|
Подробнее...
|
|
|
В северо-западной части Старого города расположен Христианский квартал. Заселение этого квартала началось в IV в., когда император Константин воздвиг над развалинами римского языческого храма византийский Храм Гроба Господня. |
|
Подробнее...
|
|
|
В северо-восточной части Старого города находится Мусульманский квартал, где расположена площадь «Харам-эш-Шериф» («Священный двор») с его знаменитыми мечетями Омара и Аль-Акса. Западная стена площади имеет протяженность 490 м. Северная — 321 м, восточная — 497 м, южная — 238 м. Площадь «Харама» — это ухоженный сад. В центре сада возвышается купол мечети Омара. Напротив, на южной стороне, — громоздкое здание мечети Аль-Акса. Территория площади окружена каменной оградой с 12 воротами, 8 из которых на западе, 3 — на севере и на востоке Золотые ворота, там, где стена «Харама» смыкается со стеной Старого города. Мусульманский квартал Старого города — это своеобразный заповедный мир Востока, сохранивший свой облик и атмосферу на протяжении веков. |
|
|
Роль армянского квартала в истории города достаточно велика. Армяне появились в Иерусалиме в римские времена. Большой приток их в Иерусалим происходил в середине I в. до н. э., когда армянский царь Тигран II (95-55 гг. до н. э.) завоевал Сирию и Палестину. Антиохия — тогдашняя столица Сирии — стала его резиденцией. |
|
Подробнее...
|
|
|
В западной части Старого города возвышается здание Цитадели. Оно как бы подавляет собой все окружающее. |
|
Подробнее...
|
|
|
Сегодня все, что осталось от Иерусалимского храма — это часть окружавшей его Западной стены. Когда-то давно путешественники, видя, как горько оплакивали иудеи свой разрушенный Храм, нарекли ее Стеной Плача. |
|
Подробнее...
|
|
|
Храмовая Гора, гора Мориа, является поистине историческим и духовным центром Иерусалима. Это также центр трех монотеистических религий. |
|
Подробнее...
|
|
|
Вне стен Старого Города, вдоль Офеля вниз по направлению к Кедронской долине, протекает Силуан. |
|
Подробнее...
|
|
|
Одно из чудес современного мира — златоглавый Наскальный купол, являющийся подлинной достопримечательностью Иерусалима. Настенная мозаика, прекрасные ковры, цветные витражи на окнах внутри мечети, чудесный интерьер соперничают по своей красоте с замечательным экстерьером — мраморным фасадом, голубыми и золотистыми плитками на внешних стенах здания. |
|
|
Мечеть расположена на подземном здании, которое называли «Древний Аркад». Построенная в 709-715 гг. н. э. халифом Валидом, сыном Абд Эль-Малика, мечеть украшена серебряным куполом, изящными колоннами и арками, поддерживающими крышу, на полу — бесценные ковры. Во времена крестоносцев мечеть была резиденцией рыцарей, охранявших район Храма. Эти рыцари получили название тамплиеров (храмовников). После разгрома крестоносцев Саладин вернул зданию его первоначальное назначение. |
|
|
К востоку от мечети Эль-Акса один лестничный пролет в мощеном дворике ведет под своды Соломоновых конюшен, находящихся под землей. В X в. крестоносцы держали здесь своих лошадей. |
|
|
Каждый православный человек, посещающий Иерусалим, совершающий поклонение святым местам, связанным с земной жизнью Иисуса Христа, обязательно проходит по Крестному пути. Именно этим путем, именуемым по-латыни Виа Долороза, по улицам древнего города римские воины вели Спасителя на Голгофу. Вместе с Храмом Живоносного Гроба Господня, — главным Храмом христиан всего мира — Крестный путь является духовным средоточием Иерусалима, по нему пролегают все паломнические и туристические маршруты. |
|
Подробнее...
|
|
|
Каждую пятницу группы христианских паломников со всего мира во главе с монахами-францисканцами повторяют этот путь, начиная от церкви Флагеллации (Бичевания) и заканчивая его у церкви Гроба Господня. |
|
Подробнее...
|
|
|
Район Масличной горы — это особое место для христиан. Это место связано с важнейшими моментами жизни Иисуса Христа. Именно здесь Иисус проповедовал свое учение своим ученикам во время пребывания в Иерусалиме. Здесь он был арестован, здесь он оплакивал Иерусалим, предсказав его разрушение, и отсюда был вознесен на небо. Иисус часто приходил сюда для молитв, и, возможно, ночевал здесь под деревьями или в пещерах, когда оставаться в Иерусалиме было опасно. Здесь похоронены пророки Аггей, Захария и Малахия. |
|
Подробнее...
|
|
|
На западном склоне Масличной горы раскинулся Гефсиманский сад. До наших дней сохранилась лишь часть сада библейских времен, однако восемь олив, посаженных еще в I в. н. э., цветут до сих пор. Рядом с ними установлены защитные изгороди. Этим деревьям более двух тысяч лет — они видели Спасителя. |
|
Подробнее...
|
|
|
Согласно еврейской религиозной традиции, Мессия должен прийти с востока, минуя Масличную гору, и продолжить свой путь через Кедронскую долину до самого прибытия на Храмовую гору. В этот день все умершие должны воскреснуть, чтобы сопровождать Мессию при вступлении в город. В период Первого Храма в скалах были высечены впечатляющие усыпальницы — свидетельство значимости этой местности. Склепы в скалах можно видеть и сегодня. |
|
|
Церковь построена в 1931 г. Принято считать, что она стоит на месте дома, принадлежавшего первосвященнику Кайфе в период, когда был арестован Иисус Христос. Согласно традиции, именно здесь Петр отрекся от своего учителя. Во времена Второго Храма ступени во дворике этой церкви соединяли город Давида с Верхним городом (гора Сион). |
|
Подробнее...
|
|
|
Возвышаясь над Бассейном Султана (Брихат а-Султан), гора Сион всегда была достопримечательностью для гостей Иерусалима. Множество святынь, весьма почитаемых христианами и иудеями, находятся именно здесь. |
|
Подробнее...
|
|
|
«Новый Иерусалим» — деловой город, чья космополитическая атмосфера уникальна и неповторима. Важные новые здания, построенные из иерусалимского камня, сливаются с окрестностью, где хорошо ухоженные парки и сады придают городу особую прелесть. Университеты, синагоги, музеи, библиотеки, художественные галереи способствуют развитию культурно-просветительной деятельности в городе. |
|
Подробнее...
|
|
|
Музей Израиля был открыт в 1965 году. Его секции посвящены иудаике, археологии и этнографической коллекции. Все постоянно действующие и временные экспозиции современных мастеров живописи, скульптуры и изобразительного искусства проводятся в соответствии с современными требованиями. В молодежной секции обычно много детей, которые охотно принимают участие в учебно-игровых программах музея. |
|
|
Святилище Книги, возможно, является самой важной частью музея. Хранилище содержит бесценные библейские рукописи, найденные в 1947 году в Кумранских пещерах — так называемые Кумранские свитки (Свитки Мертвого моря, как их еще называют). Для размещения столь ценных манускриптов было построено специальное здание. Оно представляет собой белый снаружи купол, напоминающий крышку гончарного кувшина, в котором были спрятаны свитки. Хранилище находится под землей как напоминание о пещерах, где свитки были найдены. |
|
|
Хотя Яд Вашем вряд ли можно отнести к древним памятникам, тем не менее отношение к этому месту — особое у каждого израильтянина. В этом месте на окраине Иерусалима время остановилось навсегда. Это память, это история. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
|
|
|
